《说唱天地》PPT课件2
一、说唱音乐
（1）说唱音乐是一个民间音乐门类，是中华民族特有的一种集文学、音乐、表演三位一体的综合艺术形式。文体上韵散间用，叙事与代言相合；表演上讲述故事与模拟人物相结合（艺人称“跳进跳出”、“一人多角” ）；音乐上突出叙事性，具有独特的语言型旋律，是民间音乐中与语言结合最密切、最大众化的一种表演艺术形式。
（2）与民歌的不同处：说中带唱,唱中有说.
（3）与戏曲音乐的不同处：表现方法（演戏是现身中的说法，而弹词是说法中的现身）；唱腔方面。
二、说唱音乐历史沿革
源头可溯到三千多年前的周代，而正式形成则以唐代变文讲唱为标志，到宋代说唱音乐已趋于成熟，元明时期继续发展，及到清代到达空前兴盛，成为遍及全国数百个曲种的艺术形式。
（一）唐代以前有关说唱音乐的记载
古代瞽者“诵诗、说书、讲史”，即为说唱音乐最早的源头。
战国时期荀子的《成相篇》，作于秦始皇九年（前238）。有人认为这是说唱音乐最早的形式。
（二）唐代的说唱音乐
说唱音乐在唐代正式形成，其标志是寺院里的变文讲唱。
变文的文体是韵散间用的长篇叙事体，韵文部分以七言为主，杂以“三、三”句式或五言等。
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说唱音乐的类别与艺术特征
据《中国大百科全书．戏曲、曲艺卷》统计，我国现有345个曲种。
从文学角度将唐宋以来的说唱音乐分为乐曲系和诗赞系。
一般著述和词书中大都将其分为八类，即鼓词类、弹词类、渔鼓（道情）类、牌子曲类、琴书类、杂曲类、走唱类、板诵类。
如按说唱的历史沿革、传承流变，可将说唱音乐划分为两大类，即牌子曲类和鼓书类。
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一、鼓词类
（一）概况
鼓词是由元、明清流行的各种“词话”发展而来的。清以后，这类曲种主要盛行于北方，它的明显的特点是演唱时，演员要自己击鼓掌握节奏。
演出形式：一人击鼓板站唱。
伴奏乐器：以大三弦为主，另有四胡、琵琶等。
唱词体系：大部属诗赞体。
音乐特点：吟诵性强，半说伴唱，似说似唱的唱腔较多，在叙事之中抒情。
（二）曲种介绍
京韵大鼓
1、京韵大鼓的形成
京韵大鼓属鼓书类曲种，过去又叫“京音大鼓”，是我国北京有代表性的曲种之一，也称“怯大鼓”。
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二、弹词类
弹词的名称明代已有，它的源头是宋以来的“陶真”以及元明“词话”。
这类说唱音乐，曲调性很强，演唱风格细腻深刻，擅长于表现长篇故事，也有富于诗意的抒情的“开篇”。
演出形式：由一至三四人，自弹乐器自唱，有说有唱，或只唱不说，采用坐唱形式。
唱词属诗赞系
音乐特点：旋律流畅，柔美细腻，唱腔结构采用混合体者较多。
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三、道情类
概况：道情历史悠久，是与中国自己民族的宗教道教有关的说唱品种。源于唐代道观内唱“经韵”，为诗赞体，后吸收词调、曲牌，演变成为民间布道的“新经韵”，也称“道歌”。
道情一词最早记载于南宋周密的《武林旧事》。
元代燕南芝庵《唱论》中讲：“三教所唱，各有所尚，道家唱情，僧家唱性，儒家唱礼”。
明清后广为流传，分为两支：南方为诗赞体，多为基本曲调板腔变化体，北方为乐曲系，唱腔属曲牌体，更多地吸收了民歌和戏曲音乐。
流传在全国的道情有九十余种，其中作为单曲流行的四种，作为说唱曲种七十种，戏曲剧种十三种，皮影戏三种。遍及全国二十多个省。
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说唱音乐的艺术形式
一、说唱音乐的表演形式
单口唱：由一个演员演唱，有自伴奏和专人伴奏两种情况。（陕北说书、道情）
对口唱：由二人担任演唱，有歌唱者同兼伴奏的情况。（弹词、琴书；专人伴奏，河南坠子）
帮唱：在单口唱或对口唱的基础上，伴奏人员参加帮腔。（衬词、补句）
拆唱：由三五名演员各自分担一定的角色，可以化妆，也可以不化妆，类似小戏，较容易表现戏剧性效果。（四川扬琴）
群唱：由多人齐唱、轮唱。
走唱：一二人到三五人不等，边舞边唱，很想歌舞。（湖北三棒鼓）
二、说唱音乐的艺术特点
（一）叙事性
叙事性的音乐特点，是说唱音乐区别于民歌的一个重要方面。说唱音乐大多以说唱故事为主要内容。为了能将曲折复杂的故事情节叙述清楚，说唱音乐以叙述性曲调为主，主要采用半说半唱、似说似唱、唱中有说、说中有唱的曲调讲唱故事。
（二）叙事和代言相结合的表现方式
采用艺人多角的表演方式。在讲唱故事的过程中，即使用第三人称的叙事体，也使用第一人称的故事人物的代言体。
（三）音乐与语言的密切结合
说唱艺术本身就是语言艺术，说唱脚本首先以声调、语调、遣词造句等形式来刻画人物的形象，在这个基础上，再用音乐来突出和夸张语言的表现。
说唱音乐中音乐与语言的密切结合主要体现在三点：声调、节奏、音色。
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